اگر ديد آله به كوچه فرود آمد ، دليل كه پادشاه در آن كوچه فرود آيد . اگر بيند مردم آن كوچه آله را بكشتند ، آن از مملك معزول شود يا هلاك گردد . اگر بيند آله وي را بگرفت دليل كه در پناه پادشاه شود . اگر بيند آله از دهان ، چيزي در آورد و بدو داد دليلكه بقدر ان چيز ، از پادشاه عطا يابد . اگر بيند آله از دست او بپريد ، رشته يا چيز ديگر در دست او بماند ، دليل كه پادشاه بر وي خشم گيرد و او از خود دور گرداند و چيزي از مال او بستاند .
ابراهيم كرماني گويد :
اگر بيند كه از آله شكار همي گرفت دليل كه مال و خزانه پادشاه در تصرف او درآيد . اگر بيند آله وي را به منقار يا به چنگال برد ، دليل كه او را از پادشاه زحمت و بلا رسد و مالش بستاند . اگر بيند با آله جنگ و نبرد همي كرد ، دليل كه او را با پادشاه
جنگ و خصومت بود . اگر بيند آله بخورد يا پر او را بكند ، دليل كه بقدر آن از پادشاه مال و نعمت يابد . اگر بيند كه آله بر سر و روي وي نشسته بود ، دليل كه وي را پسري ايد و پادشاه شود .
محمد بن سيرين گويد :
ديدن آماس درخواب ، مال بود . اگر بيند كه بر تن او آماس پديد آمده بود ، دليل كند كه به قدر آن او را مالي حاصل گردد ، خاصه چون كه در آن آماس ريم بيند ، كه بسيار بود
ابراهيم كرماني گويد :
اگر بيند كه بر تن او آماس بود ، چنانكه او را رنج نمايد ، دليل كه به قدر آن مال حلال يابد . اگر آماس چنان نباشد كه بدو رنج نمايد ، دليل بر مال حرام كند .
حضرت امام جعفر صادق فرمايد :
ديدن آماس بر تن ، پنج وجه بود .